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写经和敦煌学
刘墨
王国维在《静庵文集续编·最近二三十年中中国新发见之学问》里曾将敦煌千佛洞所发现的六朝及唐人写本书卷视为自汉代以来中国学问上最大的发现之一。陈寅恪在为陈垣所作《敦煌劫余录》的序中更称:“敦煌学者,今日世界之新潮流也。自发见以来,二十余年间,东起日本,西迄法英,诸国学人,各就其治学范围,先后咸有所贡献”1--“敦煌学”(Dunhuangnolgy),从它被发现到...
刘墨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233579214.html
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文化》;
2 方立天著:《中国佛教与传统文化》;
3 深圳大学国学研究所主编:《中国文化与中国哲学》;
4 ( 美)怀特著:《文化科学———人和文明的研究》;
5 石硕著:《...
庄春辉
|佛学论文|因明|五明|
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受到种种打击,所以才会出家的。这是在中国文化常规下熏陶出来,不自觉对僧侣所生成的傲慢与偏见。
一位高雄医学院佛学社团的学长廖敏洋居士,于救国团国学夏令营中与笔者相识,鼓励笔者参加此一佛学夏令营。...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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客观地说,在现代国学大师中,王国维比新儒家代表人物更能从人性的弱点洞察人总是趋于“一己之利害”的,他说:“人之所以朝夕营营者,安归乎?归于一己之利害而已。人有生矣,则不能无欲;有欲矣,则不能无求;有求矣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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注,《张子正蒙注》,台北市:河洛图书出版社,1975年10月初版。
(宋)朱熹编,《河南程氏遗书》,台北市:台湾商务印书馆(国学基本丛书),1968年3月台一版。
(宋)程颢、程颐,《二...
黄莹暖
|佛学论文|因明|五明|
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劳费尔(1874-1939)等人,他们将许多藏文的藏传佛教典籍译成本国文字,或进行研究和介绍工作,到后来又有德国、英国、荷兰、美国、法国等国学者发表了许多著作,研究工作进入更深入更全面的阶段。特别是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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3、《观音崇拜之由来》,载1934年11月19、20日《大公报》
4、《宗教底妇女观——以佛教底态度为主》,收在《国粹与国学》,商务印书馆1946年
另外,据说他还有两篇论文,一是...
薛克翘
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追捕巨法师,尝于梧州北山,拘禁西竺园方丈清凉法师,拷问巨法师行踪。
旋应聘至北流,任教于无锡国学专修学校(该校本设在江苏无锡,抗战期间迁至广西北流,饶宗颐、向达等名教授均在该校执教)。法师路过容县...
朱哲
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全辄叹曰,皆佛说也。”
(3)*(孔)洪迈《容斋随笔》卷五云:“唐苏州司户郭京有《周易举正》三卷,云曾得王辅嗣、韩康伯手写注定传授真本,此后而知今世流行本及国学乡贡举人等本,讹脱者凡一百三节。…...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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最初将之正式提出的是觉 。(参考《国史大事典》高野圣条以及堀(1983)论文)。
[⑦] 散斋是在日常生活中守六色的禁忌,致斋则脱离日常的生活,专门从事契等神事。参考国学院大学日本文化研究所编《...
蓑轮显量
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